امت کی مضبوطی

حدیث: طہارت کے بغیر نماز قبول نہیں

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

"بغیر پاکی (وضو) کے نماز قبول نہیں ہوتی، اور نہ خیانت (مالِ غنیمت میں سے چوری) کا صدقہ قبول ہوتا ہے۔"

ہناد (راوی) نے اپنی روایت میں کہا: "بغیر پاکی کے (نماز قبول نہیں ہوتی)۔"

[ابو عیسیٰ (ترمذی) نے کہا:]
یہ حدیث اس باب میں سب سے صحیح اور بہترین ہے۔ اس باب میں ابوالملیح اپنے والد سے، ابوہریرہ اور انس رضی اللہ عنہم سے بھی احادیث مروی ہیں۔

ابوالملیح بن اسامہ کا نام عامر ہے اور بعض کہتے ہیں کہ ان کا نام زید بن اسامہ بن عمیر ہذلی ہے۔

(ترمذی: 1، نیز دیکھیں: مسلم، ابن ماجہ)

حدیث: وضو کے دوران گناہوں کا گرنا

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

"جب کوئی مسلمان یا مومن وضو کرتا ہے اور اپنا منہ دھوتا ہے تو اس کے منہ سے (وہ گناہ) جو اس نے اپنی آنکھوں سے دیکھے تھے، پانی کے ساتھ یا پانی کے آخری قطرے کے ساتھ نکل جاتے ہیں۔ (راوی نے اسی طرح کا لفظ کہا)۔

پھر جب وہ اپنے دونوں ہاتھ دھوتا ہے تو اس کے دونوں ہاتھوں سے (وہ گناہ) جو اس نے ہاتھوں سے کیے تھے، پانی کے ساتھ یا پانی کے آخری قطرے کے ساتھ نکل جاتے ہیں، یہاں تک کہ وہ (اس طرح) گناہوں سے پاک ہو جاتا ہے۔"

(ترمذی: 2، نیز دیکھیں: مسلم، ابن ماجہ، احمد)

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"نماز کی کنجی پاکی ہے، اس کی تحریم تکبیر ہے، اور اس کی تحلیل سلام ہے۔"

(ترمذی: 3، ابوداؤد: 61، ابن ماجہ: 275)

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"جنت کی کنجی نماز ہے، اور نماز کی کنجی وضو ہے۔"

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو یہ دعا پڑھتے: "اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ"۔
شعبہ (راوی) نے کہا: ایک مرتبہ انہوں نے کہا: "میں خبث اور خبائث سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔" یا فرمایا: "خبث اور خبائث سے۔"

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو یہ دعا پڑھتے:
"اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ"۔

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء سے باہر نکلتے تو یہ دعا پڑھتے:
"غُفْرَانَكَ"۔

حضرت ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"جب تم میں سے کوئی قضائے حاجت کے لیے جائے تو قبلہ کی طرف منہ کر کے نہ بیٹھے نہ پیشاب کرتے وقت اور نہ پاخانہ کرتے وقت۔ اور نہ قبلہ کی طرف پشت کرے، بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف منہ کر لے۔"

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے کہا:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں پیشاب کرتے وقت قبلہ کی طرف منہ کرنے سے منع فرمایا۔ پھر میں نے آپ کو وفات سے ایک سال پہلے قبلہ کی طرف منہ کرتے ہوئے دیکھا۔

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو قبلہ کی طرف منہ کر کے پاخانہ کرتے ہوئے دیکھا۔
ہم سے قتیبہ نے یہ حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن لہیعہ نے خبر دی۔
اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی جابر کی حدیث ابن لہیعہ کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے۔
ابن لہیعہ محدثین کے نزدیک ضعیف راوی ہیں۔ انہیں یحییٰ بن سعید القطان اور دیگر محدثین نے [ان کے حافظے کی خرابی کی وجہ سے] ضعیف قرار دیا ہے۔

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا:
ایک دن میں حفصہ کے گھر کی چھت پر چڑھا، تو میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو شام کی طرف منہ کر کے قضائے حاجت کرتے ہوئے دیکھا، اور آپ کی پشت کعبہ کی طرف تھی۔

ام المؤمنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا:
"جس شخص نے تم سے یہ بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر پیشاب کرتے تھے تو تم اس کی تصدیق نہ کرو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر ہی پیشاب فرمایا کرتے تھے۔"
(امام ترمذی نے کہا:) اس باب میں حضرت عمر، بریدہ اور عبدالرحمٰن بن حزنہ رضی اللہ عنہم سے بھی احادیث مروی ہیں۔

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی کوڑی پر آئے، تو آپ نے اس پر کھڑے ہو کر پیشاب کیا۔ پھر میں وضو کا پانی لے کر آیا، تو میں آپ سے دور ہٹنے لگا تو آپ نے مجھے بلایا یہاں تک کہ میں آپ کے پیچھے آ گیا۔ پھر آپ نے وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا۔

حضرت انس رضی اللہ عنہ نے کہا:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب قضائے حاجت کا ارادہ فرماتے تو اپنا کپڑا نہیں اٹھاتے تھے یہاں تک کہ زمین کے قریب ہو جاتے۔

حضرت عبداللہ بن ابی قتادہ رضی اللہ عنہما اپنے والد سے روایت کرتے ہیں:
نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا کہ کوئی شخص اپنے ذکر کو داہنے ہاتھ سے چھوئے۔